محمد عبدالحفيظ

الرد على مسلك مختار بدري وعمر الكنزي بسم الله الرحمن الرحيم فإن التعامل مع مسألة تقدير المصالح والمفاسد لاسيما في المسائل المتعلقة بعامة المسلمين تحتاج إلى دقة ولا يُقبل فيها كل ما يُدَّعى أنه مصلحة أو مفسدة، ومن ذلك مسألة الخروج عن أصل هجر أهل البدع لأجل المصالح أو المفاسد. وترك هجر أهل البدع لمصلحة راجحة أو لدفع مفسدة أكبر... من جهة التأصيل لا يُنكره أحد، إلا أنه من جهة التنزيل في الواقع مزلّة أقدام والخطأ فيه عواقبه وخيمة، وإن كان المجتهد فيه ما بين أجر أو أجرين، ولكن " المفسدة التي تحصل بفعل واحد من العامة محرمًا لم يعلم تحريمه ولم يمكنه معرفة تحريمه أقلّ بكثير من المفسدة التي تنشأ من إحلال بعض الأئمة لما قد حرَّمه الشارع وهو لم يمكنه معرفة تحريمه، ولهذا قيل: احذروا زلّة العالم، فإنه إذا زلَّ زلَّ بزلته عالَمٌ " ( [1] ) . ومسائل الخروج عن الأصل يُتحرّى فيها مراد الله ورسوله ﷺ لا أن تصبح هذه القواعد والضوابط ذريعة لأشباه أصحاب السبت في مخالفة الشرع، أو أن تُتخذ كالـ(حصانة) ضد التضليل والتبديع للمجالسين والمروجين لأهل البدع. وكلما تسلّط الزنادقة من العلمانيين وغيرهم على بلا